■の中に共通して入る漢字を考えてください。
（A) ■我・■失・健■
（B) ■運・■型・裏■
（C) ■縄・圧■・順■
2025-08-29
2025-08-27
間違えたくない言葉と表現***8月27日
はじめに：
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～～～～～～～～～～～～～～
＜1＞間違っている箇所を訂正してください。
憎まれっ子世にはびこる。
＜2＞間違って使われています。その理由を。
「竹を割ったよう」
その選手は竹を割ったようにさっぱりと引退した。
＜3＞使われ方や解釈で、正しいのはどちらですか？
「対岸の火事」
A)彼の失敗を対岸の火事として、用心しよう。
B)今回の不祥事は自分には関係がない。対岸の火事だ。
＜4＞〔***〕を埋めてください。
〔***〕の嘆 ：子供が孝行をしたいと思うときには、すでに親が死んでいてどうすることもできないという嘆き。
〔***〕の嘆 ：子供が孝行をしたいと思うときには、すでに親が死んでいてどうすることもできないという嘆き。
2025-08-25
漢字の迷い道***8月25日
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＜漢字の読み書き＞
（A) 幕間
（B) 掌を指す
（C) 在家
（D) 訝る
（E) 欠点を〔あげつらう〕
（F)〔しょうぜん〕とする
＜同音異義語＞
※意味を考え、書き分けてください。
（A) 新商品のテレビ〔こうこく〕
（B) 決算〔こうこく〕
（C) 判決が不服で〔こうこく〕する
＜どの字を使う？＞
【傷・痛・悼】
（A) 家の〔いたみ〕がひどい
（B) 足が〔いたむ〕
（C) 友人の死を〔いたむ〕
（D) 胸が〔いたむ〕
（E)〔いたんだ〕りんご
〔出典〕
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2025-08-23
和漢の知識***8月23日
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〔***〕を埋めてください。〔1.***〕の名作「三四郎」は1908(明治41)年9月1日から〔2.***〕での連載が始まりましたが、それに先立ち8月19日の新聞紙上に掲載されたのが、この予告文です。
「〔3.***〕とはいかにあるべきか」に対する〔1.***〕の考えを垣間見ることができる文章です。
～～～～～～～～～～～～～～～
田舎の高等学校を卒業して〔4.***〕の大学に這入つた三四郎が新しい空気に触れる。
さうして同輩だの先輩だの若い女だのに接触して、色々に動いて来る。
手間は此空気のうちに是等の人間を放す丈である。
あとは人間が〔5.***〕に泳いで、自ら波瀾が出来るだらうと思ふ。
さうかうしてゐるうちに読者も作者も此空気にかぶれて是等の人間を知る様になる事と信ずる。
もしかぶれ甲斐のしない空気で、知り栄のしない人間であつたら御互に不運と諦めるより仕方がない。
たゞ尋常である。
摩訶〔6.***〕は書けない。
～～～～～～～～～～～～～～～
※読みをサポートしておきます。
田舎(いなか)・這入(はい)つた・此(この)・是等(これら)・自(おのづか)ら・知り栄(ばえ)・御互(おたがい)に・摩訶(まか)
「〔3.***〕とはいかにあるべきか」に対する〔1.***〕の考えを垣間見ることができる文章です。
～～～～～～～～～～～～～～～
田舎の高等学校を卒業して〔4.***〕の大学に這入つた三四郎が新しい空気に触れる。
さうして同輩だの先輩だの若い女だのに接触して、色々に動いて来る。
手間は此空気のうちに是等の人間を放す丈である。
あとは人間が〔5.***〕に泳いで、自ら波瀾が出来るだらうと思ふ。
さうかうしてゐるうちに読者も作者も此空気にかぶれて是等の人間を知る様になる事と信ずる。
もしかぶれ甲斐のしない空気で、知り栄のしない人間であつたら御互に不運と諦めるより仕方がない。
たゞ尋常である。
摩訶〔6.***〕は書けない。
～～～～～～～～～～～～～～～
※読みをサポートしておきます。
田舎(いなか)・這入(はい)つた・此(この)・是等(これら)・自(おのづか)ら・知り栄(ばえ)・御互(おたがい)に・摩訶(まか)
2025-08-21
使える四字熟語***8月21日
2025-08-19
名文を埋める***8月19日
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≪達意の文章：[***]内を考える≫
(注)答えと問題の関係は…
答：北海道 → 問題：[●・●●道]など
答：ミュージック → 問題：[ミュ●●・●]など
～～～～～～～～～～～～～～～～～
花山地震帯のひさびさの活動によって起こったこの｢京都大地震｣は、[●●]あしく大文字を見に近辺から集まってきた膨大な人出のまっただ中で起こったため、規模も[さ●●●]ながら、被害者数の多かったことで、人々を[震●●]させた。
（小松左京｢日本沈没｣）
～～～～～～～～～～～～～～～～～2025-08-17
間違えたくない言葉と表現***8月17日
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＜1＞間違っている箇所を訂正してください。
大切なものだから、人目を引かない場所にしまっておく。
大切なものだから、人目を引かない場所にしまっておく。
＜2＞間違って使われています。その理由を。
「青天の霹靂」
誰も予想していなかった和平交渉が実現するなんて、正に青天の霹靂だ。
＜3＞使われ方や解釈で、正しいのはどちらですか？
「足を洗う」
A) 暴走族から足を洗う。
B) カラオケ同好会から足を洗う。
＜4＞〔***〕を埋めてください。
〔***〕の勇 ：思慮分別なく、血気にはやるだけのつまらない勇気。
2025-08-15
誤読だらけ***8月15日
漢字を誤読した慣用句やことわざです。正しく読めばどうなるでしょうか？
(※一部の漢字については正しく読めているものもあります｡)
(1）いんずをとる
(2）ぬかをつどめる
〔出典〕
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2025-08-13
名文を埋める***8月13日
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口遊(くちずさ)みたい名文です。
1.作品名 ／2.作者 ／3.書かれた時代は？ ／4.〔***〕を埋めてみましょう。
1.作品名 ／2.作者 ／3.書かれた時代は？ ／4.〔***〕を埋めてみましょう。
～～～～～～～～～～～～～～～
木曾路はすべて山の中である。あるところは岨(そば)づたいに行く崖の道であり、あるところは数十間の深さに臨む〔a***〕の岸であり、あるところは山の尾をめぐる谷の入り口である。
一筋の〔b***〕はこの深い森林地帯を貫いていた。
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2025-08-12
～零れ話～ 落語で知る｢お念仏とお題目｣
お盆ですね。
お墓参りで唱えるのは、お念仏ですか？ それともお題目ですか？
こう聞かれて躊躇なく答えられる人は、たぶん信心深いご家庭で育った方なのでしょうネ。
私の育った家庭はそうではなかったので、｢お念仏｣と｢お題目｣の違いを知ったのは恥ずかしながら30歳を過ぎてのことでした。
｢刀屋｣という落語に教えられました。
好き合った男女が大川に身を投げて心中する間際に、片や｢お念仏｣を、片や｢お題目｣を唱え始め、これじゃああの世で一緒になれないとどちらかに合わせるのです。
少しばかり笑いを誘う場面です。
｢お念仏｣が｢南無阿弥陀仏｣であり、｢お題目｣が｢南無妙法蓮華経｣であることを知ったのは、その時です。
と、ここまで書いたところで、多少補足しておく必要に気付きました。
まず｢南無｣ですが、これは敬意や尊敬、崇敬を表すサンスクリット語の間投詞を漢字にしたものです。
ですから、「南無〇〇｣というのは｢あゝ、〇〇ヨ！｣、｢おゝ、〇〇さま！｣のような意味になりますネ。
次に、敬意や崇敬を示す対象によって、以下のように分かれます。
1）｢お念仏｣は仏様のお名を敬意をもって念じることですから、｢南無阿弥陀仏｣の他にもいくつかあります。宗派によって違います。
・南無阿弥陀仏･･･浄土宗、浄土真宗、融通念仏宗、時宗、天台宗
・南無釈迦無尼仏･･･臨済宗、曹洞宗
・南無釈迦牟尼仏･･･黄檗宗
・南無毘盧舎那仏･･･律宗
2）｢お題目｣は仏様の教えを敬意をもって唱えることになります。鎌倉時代に日蓮は仏様の教えを説いた｢法華経(妙法蓮華経)｣こそが敬うべきものであるとしました。
そのため日蓮宗では｢南無妙法蓮華経｣になります。
なお、国語辞典には、｢口先だけで、実質のともなわないことをお題目ということがある｣とあります。｢お題目ばかり並べる｣などが用例です。
だとすると、｢ワンフレーズ・ポリティクス｣なる政治手法。某総理大臣の頃から盛んに使われ出した政治手法ですが、これなどは｢お題目政治｣と和訳すればピッタリなのではないかと・・・。
3）真言宗は、｢南無大師遍照金剛｣と唱えます。この大師は、いうまでもなく弘法大師(空海)様のことです。
弘法大師様は仏様ではありませんので、｢ご宝号を唱える｣と言うそうです。
最後に。
｢刀屋｣は、三代目古今亭志ん朝で聞きました。
2025-08-11
使える四字熟語***8月11日
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※説明文の意味の四字熟語になるよう、次の12語の中から8語を選び、組合せてください。読みも忘れずに。
＜収攬・自由・保守・人心・月旦・奔放・守株・人徳・解放・人物・待兎・評定＞
（01）人の目や世間のしきたりなどを気にしないで、自分の思うとおりに行動すること。また、そのさま。
（02）いたずらに古い習慣やしきたりにとらわれて、融通がきかないたとえ。また、偶然の幸運をあてにする愚かさのたとえ。
（03）人々の心をうまくとらえてまとめること。また、人々の信頼をかちえること。
（04）人の価値などを評価して批評すること。
2025-08-09
2025-08-07
間違えたくない言葉と表現***8月7日
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＜1＞どこかおかしな日本語。
彼が最後の切り札だ。
＜2＞変な使われ方の日本語。
「ジンクス」
赤い下着を着ければ試合に勝つというジンクス。
＜3＞正しいのはどちら？
「つとに」
A)つとに知られた歴史的事実。
B)今つとに注目されているスキャンダル。
＜4＞〔***〕を埋めてください。
〔***〕とする ：価値の高いものと認める。ありがたく思う。
〔***〕とする ：価値の高いものと認める。ありがたく思う。
2025-08-05
漢字の迷い道***8月5日
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＜漢字の読み書き＞ 地名を読む～東北・北海道～
（A) 寒河江市
（B) 後志
（C) 飯豊山
（D) 月山
（E) 男鹿半島
（F) 牡鹿半島
＜同音異義語＞
※意味を考え、書き分けてください。
（A) 〔けいせい〕が不利だ
（B) 人格を〔けいせい〕する
＜どの字を使う？＞
【熱・暑・厚・篤】
(A) 人情が〔あつい〕
(B) 今年の夏は〔あつい〕
(C) 〔あつい〕声援
(D) 〔あつい〕部屋
(E) 〔あつ〕化粧
(F) 病が〔あつく〕なる
(G) 〔あつい〕思い
2025-08-03
この人は誰？***8月3日
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1.1907(明治40)年～1960(昭和35)年 小説家。福岡県若松市(現北九州市)生まれ。2.｢糞尿譚｣・｢麦と兵隊｣・｢花と竜｣
3.この人物の甥に中村哲氏がいます。
4.ヒント画像：右上がこの人物の肖像です。
2025-08-01
使える四字熟語***8月1日
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※意味通りになるよう■を埋めてください。読みも忘れずに。
（01）■管■坐 ：余念を交えず、ただひたすら座禅すること。
（02）■気■喪 ：集団のやる気や熱意、意気込みがくじけて低くなり勢いがなくなること。
（03）自■自■ ：みずから行なった善悪の行為によって，本人自身がその報いを受けること。
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和漢の知識***11月3日
※この記事の出典： (メルマガ) 『(社会人のための)生かせる国語知識－教養課程』 ～～ 「正倉院展」 ～～ 毎年、この時期になると話題になるのが、奈良国立博物館で催される「正倉院展」です。 「正倉院展」とそれに関わる事柄を整理しておきましょう。 1）以下、国宝について述べ...
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人格識見(じんかくしきけん) 大辞泉にはこうあります。 ｢人格｣は、独立した個人としてのその人の人間性。その人固有の､人間としてのありかた。 ｢識見｣は、物事を正しく見分ける力。また､優れた意見。見識。 独立した二つの言葉です。 が、かってはまるで四字熟語のように、二つ合わせ...
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※誤字を訂正してください。（訂正後の）読みも忘れずに。 もちろん、意味を知っていなければいけませんが。 （A）繁規縟礼 （B）破魔顕正 （C）波瀾万乗 ～～～～～～～～～～～～～～～～～ ～～～～～～～～～～～～～～～～～
