和漢の知識***3月3日

 

※元号・年号についての記述です。〔***〕を埋めてください。

一般には年号と呼ばれます。中国・前漢の武帝のときに始まり、東洋の漢字文化圏に広まりました。
年号のうち朝廷が正式に制定するものを〔1.***〕といいますが、これの日本での最初のものは、645年の「〔2.***〕」です。

〔1.***〕に対し、〔3.***〕あるいは〔4.***〕という概念があります。
前者は〔1.***〕ではあるものの正史に逸せられた(記載されなかった)もの、後者は民間で私的に用いられた年号のことをいいます。
法隆寺金堂の釈迦三尊像の光背や道後温泉の碑文には「法興(ほうこう)」という年号が書かれています。この「法興」は「〔2.***〕」より50年ほど前のものですが、〔3.***〕あるいは〔4.***〕とされています。

年号は、天皇の即位や祥瑞(しょうずい：よろこばしい前兆)、あるいは災異があった際に改められてきましたが、明治以降は〔5.***〕と定められました。

なお、現在は、これを使用している国は〔6.***〕です。

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使える四字熟語***3月1日

 

※誤字を訂正してください。(訂正後の)読みも忘れずに。

（A）阿鼻狂喚

（B）合縁寄縁

（C）愛及屋鳥

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間違えたくない言葉と表現***2月27日

 

＜1＞ 間違っている箇所を訂正してください。

議員の不正が次々と明るみになる。

　

＜2＞ 間違って使われています。その理由を。

「断固として」

私が賄賂を受け取った事実などは、断固としてない。

＜3＞ 使われ方や解釈で、正しいのはどちらですか？
「曲がりなりにも」

（A) 曲がりなりにも、大学を出ているんだろ？

（B) この道は曲がりなりにも目的地に通じている。

＜4＞カタカナ語
※■を埋めてください。
（A）ドク■■■　：政治、外交、軍事などにおける基本原則、思想。
（B）■■ボンド　：土地から土地へと流れ歩く人。さすらい人。放浪者。
（C）■■■チュアル　：約束などの時間をきちんと守るさま。

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漢字の迷い道***2月25日

 

＜漢字の読み書き＞（一般）

（A) 蒐集
（B) 毟る
（C) 喚く
（D) 〔かんいっぱつ〕セーフ
（E) 身の程を〔わきまえる〕

＜漢字の読み書き＞（難解漢字～生活編～）
（A) 汗疹
（B) 痘痕
（C) 雀斑

＜同じ漢字を使っても＞

※〔***〕には読みや意味は違っても、同じ漢字が入ります。

＝例＝ ： この〔***〕を削除／旅芸人の〔***〕　　→　答は「一行」

（A) 棋士が〔***〕を編み出した。　
（B) 〔***〕の兵を戦地に送る。

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和漢の知識***2月23日

 

雛飾り。
飾る時期には立春後という外は決まりはありませんが、3月3日を過ぎればそう長くは飾っておけません。
飾り付けは済まされましたか？


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＜1＞以下、雛飾りでもお馴染みの「右近の橘、左近の桜」についての記述です。
〔***〕を埋めてください。

（1）「右近の橘、左近の桜」と言われますが、雛飾りでは、向かって左が橘、右が桜と、京の御所（内裏）にあった〔1.***〕の南庭を模して並べます。

古来、中国では、天子は南に面して臣下に対しました。これを「〔2.***〕」と言いますが、日本もこれに倣いました。

天皇は〔1.***〕に在って、南向きでいるのが本来の形、との考えです。この場合、天皇にとっては、右が西の方角、左が東の方角になります。〔1.***〕南庭の西側に植えられたのが「右近の橘」、東側に植えられたのが「左近の桜」と呼ばれる所以です。(京都市で、右京区が西、左京区が東にあるのも、このためです。)

昔の臣下、それに今の雛飾りを見る私達は、天皇に正対する所にいます。そのため、天皇とは左右が逆になります。左に「右近の橘」、右に「左近の桜」を見ることになるのです。

（2）〔1.***〕の南庭の東西に木が植えられたのは、桓武天皇の時からですが、当初は「右近の橘、左近の梅」でした。四季の花の中で他に先んじて咲くことから「〔3.***〕」と雅称される梅が、古くは春の花木の主役だったのです。

和歌においても、「万葉集」においては、詠まれる花の主役は「梅」でした。ところが、「〔4.***〕」になると主役の座は「桜」に移っています。

（3）「左近の梅」が「左近の桜」に変わった時期は、諸説あるものの、ほぼ10世紀前半頃とされています。

＜2＞雛飾りの各段の人形や道具。読めますか？

第一段：〔笏〕・〔檜扇〕・〔雪洞〕

第二段：〔長柄〕・〔高坏〕・〔提子〕

第三段：〔五人囃子〕

第四段：〔随身〕

第五段：〔仕丁〕・〔三人上戸〕・〔沓台〕

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使える四字熟語***2月21日

 

説明文の意味の四字熟語になるよう、次の8語の中から6語を選び、組合せてください。

＜騒然・不羈・動乱・不倶・物情・不惜・奔放・戴天＞

（A）何ものにも拘束されず、思いどおりに振る舞うこと。また、そのさま。

（B）この世に共存できない、どうしても許せないという状態。

（C）世間の騒々しいさま。 不穏なさま。

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名文を埋める***2月19日

 和辻哲郎の「古寺巡礼｣(1919年刊行)と亀井勝一郎の「大和古寺風物誌｣(1943年刊行)。

大和路を巡るなら、どちらかなりと携えて・・・


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≪達意の文章：[***]内を考える≫

(注)答えと問題の関係は…

答：北海道　→　問題：[●・●●道]など

答：ミュージック　→　問題：[ミュ●●・●]など

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【これが問題です】

我々はいまの東大寺を訪れてもその大きいのに驚くが、建立当初の規模は更に比較にならぬほど巨大であり、[げ●●]を絶した荘厳華麗を現出していたと伝えられる。私も屡々(しばしば)あの境内に立って、そういう古(いにしえ)の姿を想像してみるのだが、ちょっと[け●●●]がつかない。

（出典：亀井勝一郎｢大和古寺風物誌｣）

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